Božić u Viktorijansko doba

Božić u Viktorijansko doba

Većinu godina Božić je prilično standardna stvar. Počnete kupovati rano, zaboravite, žurite za darovima u zadnji čas, potrošite previše novca i gledate djecu – ili kućne ljubimce – kako se ionako samo igraju s kutijom. Tu su božićna drvca, čestitke, kolačići i hrpa hrane. Lice Djeda Mraza je posvuda, stari filmski favoriti su na televiziji, a svaka emisija ima svoju godišnju božićnu epizodu. Svi uglavnom znaju što su osnove i što mogu očekivati.

Ipak, nije uvijek bilo tako. Čak i samo relativno malo unatrag kroz povijest, Božić je izgledao prilično drugačije. Dok su mnoge tradicije koje se sada prate počele tijekom viktorijanskog doba, proslave su u početku bile pomalo čudne.

Iskreno rečeno, definitivno postoje neke tradicije koje bi se trebale vratiti. Druge bi trebale ostati zakopane duboko u prošlosti, gdje ljudi mogu naučiti o njima i biti zahvalni što, bez obzira na to koliko loš Božić može biti, barem neke od ovih stvari jednostavno više nisu norma.

Popularnost božićnih jelki

Mnoge su kulture dugo tumačile zimzelene biljke poput drveća, božikovine i imele kao da imaju svetu vezu s prirodnim ciklusima rođenja, smrti i na kraju ponovnog rođenja.

Prvi ljudi koji su unutra unijeli zimzeleno drvo bili su zanatlijski cehovi Sjeverne Njemačke. Tijekom renesanse počeli su unositi drvce i ukrašavati ga poslasticama ne samo za djecu, već i za svoje cehovske šegrte.

Stoga je logično da je tradicija krenula na zapad sa suprugom kraljice Viktorije, princom Albertom. Dio njegovog Božića bio je slanje potpuno okićenih drvca u mnoge škole i vojne vojarne, ali tek kada je jedna slika – slika kraljevske obitelji koja ukrašava vlastito božićno drvce (na slici) – tiskana i rasprostranjena 1848. ideja je postala viralna.

Victoria i Albert doista su voljeli ukrašavati vlastita božićna drvca, a zatim iznenaditi svoju djecu konačnim proizvodom. I to je prilično slatko – nije ni čudo da je tradicija zavladala srca ljubitelja Božića posvuda i na kraju se proširila daleko izvan britanskih granica. U ostatku viktorijanskog doba sve je više ljudi postavljalo i ukrašavalo vlastita stabla.

Svi bi pričali priče o duhovima

Shutterstock

Dok moderne božićne priče uključuju gledanje filmova kao što su Deset zapovijedi i Čarobnjak iz Oza, obitelji su pričale različite priče tijekom viktorijanskog doba. Badnja večer bila je noć kada su se svi okupili i ispričali najstrašnije priče o duhovima koje su mogli.

Najpoznatija priča je Božićna pjesma Charlesa Dickensa — koja je, na prvi pogled, pomalo čudna i morbidna za božićnu priču 21. stoljeća. Ali kad je prvi put izašla 1843., takve su priče bile u modi. Ispostavilo se da su se duhovi stoljećima povezivali s Božićem — najmračnijim, najstrašnijim vremenom u godini, no bilo je nekoliko stvari koje su pridonijele popularnosti tradicionalnih božićnih priča o duhovima Viktorijanaca.

Za početak, razvoj srednje klase značio je da su mnoge nove obitelji živjele u jezivim starim kućama s tonom skrivenih vrata, tajnih prolaza i učestalih škripanja. Duhovnost se naširoko prakticirala, a vjerovalo se da neki znaju srušiti prepreke komunikacije između živih i mrtvih. I konačno, tu je bila činjenica da su plinske svjetiljke koje se koriste u zatvorenom prostoru mogle pokrenuti neke dobre staromodne halucinacije.

Božićne čestitke iz Viktorijanskog doba bile su šokantno morbidne

Božićne čestitke sve do prije par godina bile su uobičajena obveza. Sir Henry Cole je počeo masovno proizvoditi božićne čestitke u komercijalnim razmjerima 1843. Ipak, tek 1870.

Prvo, vratimo se malo unatrag. Prije čestitka, mnogi bi ljudi razmijenili rukom pisana pisma sa svojim najbližim prijateljima i obitelji. Većina tih pisama sadržavala je stvari poput dobrih želja za nadolazeću godinu i mogla bi upoznati ljude s onim što se dogodilo prethodne godine. Nakon što su čestitke postale lakše dostupne bile su toliko popularne da bi u nekim slučajevima tiskari uzimali sve slike koje su imali pri ruci i stavljali ih na božićnu čestitku – što je dovelo do onih čudnih na kojima su bile stvari poput tužnih konja i mačića na tanjurima. Do 1880. ljudi su slali 11,5 milijuna božićnih čestitki godišnje.

Bilo je i puno ljudi koji su slali čestitke s mrtvim pticama na sebi. Dio razloga za ovaj trend, kaže leži u tome što se smatralo da je ubijanje crvendaća 26. prosinca – Dana kukolja – sreća. Dakle, dobivanje čestitke s mrtvom pticom u biti je bilo dobivanje vesele čestitke koja primatelju želi sve najbolje. Jezivo.

Božićne igre bile su zabavne, a ponekad i iznimno opasne

David Levenson/Getty Images

Nije bilo Netflixa za uživanje u viktorijanskom dobu, pa što su onda radili kad je večera bila gotova i vatra je pucketala? Igrali salonske igre, naravno!

Počnimo s neobičnom igrom koja se zove pruske vježbe. Igrači bi stajali u redu, a “kapetan” bi im davao naredbe – kao što su da prekriže ruke, skaču gore-dolje, što god bi htjeli. Na kraju bi im bilo naređeno da kleknu i ispruže ruke ispred sebe… u tom trenutku bi “vojnik” na kraju sve gurnuo.

Na drugom kraju ljestvice su urnebesno opasne igre, poput one koja se zove Snapdragon. U ovoj bi se u zdjelu stavljalo grožđice i rakija, gasilo bi se svjetlo, a sadržaj te posude bi se zapalio. Tko je s najvećim uspjehom pojeo grožđice – sa zdjelom koja je još uvijek bila u plamenu – a da se nije spalio ili zapalio bilo što drugo, bio je pobjednik… ako ikoga ovdje možete nazvati pobjednikom.

To je samo par. Postojala je i Are You There, Moriarty?, koja je uključivala poveze na očima i udaranje ljudi smotanim novinama, i Squeak, Piggy, Squeak, za koju Cape May kaže da je bila igra u kojoj je osoba s povezom na očima morala pogoditi identitet osobe koja cvili kao svinja.

Darivanje

Imagno/Getty Images

Darovi su danas jedan od glavnih dijelova Božića, a pronalazak pravog definitivno može biti izazov. U ranim godinama viktorijanskog doba ljudi su već darivali jedni druge, ali to nije bilo ni približno tako komplicirano, niti skupo, kao danas. Većina darova izvorno se davala za Novu godinu, ali kako je Božić postao sve važniji, darivanje se promijenilo. U početku bi tipična obitelj iz viktorijanskog doba mogla objesiti male darove sa svog drvca, obično stvari poput ručno izrađenih ukrasa i rukotvorina, voća i orašastih plodova ili slatkiša.

Kako su godine prolazile, darovi su postajali sve veći, skuplji, a sve je više ljudi počelo kupovati darove. Premješteni su ispod stabla umjesto na njega, a prema riječima spisateljice i povjesničarke Mimi Matthews, tada se sve jako zakompliciralo.

Od žena se, na primjer, obično očekivalo da daruju samo muškarce s kojima su u rodu ili u braku. Zatim su se morali pobrinuti da nije preskupo ili previše intimno, a među darovima koje su savjetovali publikacije iz viktorijanskog doba bile su praktične stvari poput pribora za brijanje, sapuna, zlatnih olovki, kutija za duhan ili stolnih setova. Još bolje, mogla se nešto i izraditi.

Kad je došlo vrijeme da dame primaju darove, mogle bi očekivati ​​nešto poput sapuna i parfema, nakita, rupčića ili šala, igle za pletenje ili voća, slatkiša i cvijeća, ovisno o društvenom statusu, je li dama bila udana ili ne. , te kako je bila u srodstvu s darivateljem.

Božićna večera

Shutterstock

Kada je riječ o tradicionalnoj božićnoj večeri, guska je stoljećima bila na vrhu. Guske su obično u sezoni dva puta godišnje, a jedno od tih vremena je Božić.

Ipak, nisu si svi mogli priuštiti božićnu gusku, pa postoji nekoliko stvari koje su ljudi mogli učiniti. Neki bi se umjesto toga mogli odlučiti za božićnu puricu, dok bi drugi mogli sudjelovati u klubu Guska. Uglavnom, obitelj bi mogla uplaćivati ​​klub po malo svaki tjedan nekoliko mjeseci, a do trenutka kada je Božić krenuo, dali su dovoljno za kupnju svoje blagdanske guske. Ponekad bi uz svoju pticu dobili i bocu džina, a drugi put bi našli nekoga da im je pripremi. Većina kuća nije imala peći potrebne za pripremu cijele guske, pa bi mnogi pekari održavali svoje pećnice i kuhali za one kojima je bila potrebna pomoć.

Do 1840-ih, uvezena perad značila je da su guske bile prilično dostupne, a mnoge bi ih posluživale uz drugu tradicionalnu božićnu hranu, poput božićnih pudinga, pita od mljevenog mesa i kuhanog vina.

Djed Mraz

Shutterstock

Djed Mraz je možda danas sinonim za Božić, ali to nije uvijek bio slučaj. Dan sv. Nikole izvorno 6. prosinca imao je stoljetnu povijest darivatelja. Onda je sveti Nikola nekako pao u nemilost, poseban dan je premješten na Božić, a poseban tip postao je Isus. Ipak, trebao mu je alter-ego da se nosi s lošom djecom, a tu su se pojavile figure poput Krampusa.

I tu dolazimo u viktorijansko doba, bez raširenog vjerovanja u čarobnog, mističnog čovjeka koji dostavlja darove sa Sjevernog pola. Tada su se stvari počele mijenjati, velikim dijelom zahvaljujući piscima, pjesnicima i karikaturistima iz viktorijanskog doba koji su željeli Božić učiniti obiteljskom aferom.

Viktorijanski roditelji imali bi novu literaturu za čitanje svojih mališana oko Božića, poput pjesme iz 1821. Prijatelj djece. To je jedan od prvih primjera u kojem sveti Nikola zadržava svoje sposobnosti darivanja, ali je lišen svojih vjerskih konotacija. Nakon toga ubrzo je uslijedio Posjet sv. Nikole — također poznat kao Noć prije Božića — već sljedeće godine. I kako se 19. stoljeće nastavljalo, ideja o bucmastom, veselom, bradatom Djedu Božićnjaku postajala je sve popularnija. Djeda Božićnjaka kakvog ga poznajemo stvorio je američki politički karikaturist Thomas Nast, a Božić od tada više nikada nije bio isti.

Božićni keksići

Shutterstock

Jedna od stvari koja se često darivala bio je mali ljubavni znak koji se zove poljubac. Nije to bio pravi poljubac u tradicionalnom smislu te geste, već je umjesto toga bio malo upletenog papira u kojem je unutra bio komad slatkiša, zajedno s malom pjesmom ili stihom. Bila je to francuska tradicija koja se proširila na Englesku, a također ju je u viktorijansko doba Engleska silno poboljšala.

U 1850-ima londonski slastičar po imenu Tom Smith napravio je nešto više nalik današnjim božićnim keksima. Uz mali komadić slatkiša i ljubavnu poruku, inspirirao ga je da napravi veći paket koji je iskočio kad bi netko razdvojio polovice. Ideja je navodno potekla iz cjepanice koja je pucketala na vatri, a nedugo zatim su neki od slatkiša zamijenjeni malim darovima.

Božićne tradicije za vrijeme građanskog rata

Graphicaartis/Getty Images

Do 1900. jedan od pet američkih domova prihvatio je tradiciju božićnog drvca. Zašto? Zbog građanskog rata.

Kod kuće je Božić postao vrijeme kada su žene volontirale u bolnicama ili izrađivale stvari koje bi slale vojnicima – bilo da je riječ o novom komadu odjeće ili darovnoj kutiji hrane, to je bilo neizmjerno cijenjeno. A što se tiče tih vojnika, tako daleko od kuće, ozbiljno su se potrudili da se malo Božića razvesele gdje god bili. Stabla su bila postavljena u šatorima i kićena, igrale se igre, pjevale su se pjesme, a vojnici su pričali priče o obiteljima koje su ostavili. Pisali su kući i sanjali o Božiću u kojem bi mogli provesti dan sa svojim obiteljima umjesto u ratu, a ta je kolektivna čežnja značila da kad rat završi i preživjeli se vrate, Božić je odjednom postao puno, puno važniji.

Božić i robovi

Hulton Archive/Getty Images

Prema povjesničarima Shauni Bigham i Robertu E. Mayu mnogi su robovlasnici iskoristili Božić kao priliku da pokažu kakvi su dobri, ljubazni ljudi. Neki su svojim robovima davali dodatnu hranu, alkohol, a ponekad čak i darove, ali to nije bila samo dobrotvorna akcija – zauzvrat se očekivalo da robovi pokažu koliko su zahvalni.

Božić je često bio ispunjen plesom, pjesmom, a ponegdje i gozbama i darovima. Djeca su možda dobila poslastice poput naranče i čokolade, dok su odrasli možda dobili duhan ili komad nove odjeće. Velike plantaže možda su priredile gozbu puretine i alkohola.

Božić je općenito bio period između usjeva i između posla. A nakon Božića je gotovo odmah uslijedio Dan zapošljavanja.

Dan u godini kojeg se rob najviše pribojavao, bio je Dan zapošljavanja – također poznat kao Dan slomljenog srca. Obično bi vlasnici plantaža iznajmljivali robove prema ugovorima koji bi započeli 1. siječnja i trajali godinu dana. 1. siječnja također je bio uobičajen dan za velike aukcije i prodaje. Iako je trgovina robljem bila u tijeku tijekom cijele godine, učestalost – i gotovo jamstvo – koja je došla s Danom slomljenog srca značila je da su mnoge obitelji provele Božić pitajući se je li im preostalo još samo nekoliko dana sa svojim voljenima prije nego što se razdvoje.


Share

One thought on “Božić u Viktorijansko doba

Odgovori

Contact Us

%d blogeri kao ovaj: