Džingis-kan: Što je Temujina Borjigina pretvorilo u nezaustavljivu silu usmjerenu na svjetsku dominaciju?

Džingis-kan bio je jedan od najpoznatijih osvajača u svjetskoj povijesti. Bio je osnivač i prvi veliki kan Mongolskog Carstva. Iako su njegovi počeci bili mračni i naizgled beznačajni, Džingis-kan će se uzdići i postati jedan od najuspješnijih graditelja carstva u povijesti.

Nakon smrti Džingis-kana, zadatak osvajanja svijeta nastavio se pod njegovim potomcima, a Mongolsko je Carstvo na kraju postalo najveće susjedno kopneno carstvo koje je svijet ikada vidio. Samo je Britansko carstvo, nastalo stoljećima nakon Džingis-kanove smrti, na kraju premašilo Mongolsko carstvo.

Obitelj Džingis-kana

Džingis-kan rođen je u sjevernoj središnjoj Mongoliji oko 1162. godine kao Temujin Borjigin. Otac mu je bio maloljetni mongolski poglavar po imenu Yesukhei, a majku Hoelun oteo je i prisilio na brak.

Prema legendi, Temujin je rođen držeći krvni ugrušak u desnoj ruci, što je bio znak da je bebi suđeno da postane veliki vladar. No, ako je doista bio predodređen za veličinu, to se isprva nije činilo očitim. Yesukhei je ubio suparničko tatarsko pleme kada je Temujin imao samo devet godina. Kao rezultat toga, Temujin, njegova majka i njegovih šestero braće i sestara napustili su vlastiti klan, koji ih nije htio nahraniti, ostavljajući obitelj da se sama snalazi.

U dobi od 16 godina, budući Džingis-kan oženio se Borteom, čime je sklopio savez sa svojim plemenom, Konkirat. U ovom trenutku Merkiti, pleme njegove majke, odlučili su osvetiti njezino zarobljavanje od strane njegova oca. Zbog toga je Borte oteta i predstavljena njihovom poglavaru kao supruga. Temujin nije namjeravao stajati po strani i dopustiti da mu ukradu nevjestu i odmah zatražio pomoć za odvažnu spasilačku misiju. Napad je uspio i doveo je Borteu kući. Nedugo zatim rodio im se prvi sin Jochi.

Ohrabreni svojim uspjehom, Temujin je sada krenuo u potragu za ujedinjenjem različitih nomadskih plemena koja su lutala stepama. Svaki put kad je suparničko pleme bilo poraženo, njihovi vođe su pogubljeni, a preostali su se muškarci uključili u Temujinovo vlastito pleme. Izuzetak su bili Tatari, koji su masakrirani kako bi se osvetili za atentat na Yesukheija. Temujin je sada bio na putu stjecanja krajnje moći u regiji.

Univerzalni vladar

Do 1205. Temujin je bio gospodar mongolskih stepa, a sljedeće godine pozvan je Kurultai (skup predstavnika različitih plemena). Na ovoj skupštini Temujinu je dodijeljena titula Džingis-kana, što otprilike znači ‘Univerzalni vladar’.

Neki su tvrdili da su mongolska osvajanja imala duhovnu dimenziju, jer je Džingis-kan proglašen predstavnikom Mongke Koko Tengrija (‘Vječno plavo nebo’), vrhovnog boga Mongola. Time mu je dodijeljen božanski status, pa je njegova potraga za svjetskom dominacijom postala misija s Neba. Drugi su, međutim, sugerirali da su osvajanja trebala ojačati i očuvati novonastali mongolski identitet. A drugi su nagađali da su osvajanja bila potrebna za održavanje rastućeg mongolskog stanovništva.

Carstvo Džingis-kana raste

Bez obzira na razlog, njegova prva meta bila je Xi Xia, kraljevstvo na sjeverozapadu Kine. Kampanja protiv Xi Xiaa započela je 1207. godine, a završena je dvije godine kasnije, kada se njezin vladar pokorio Džingis -kanu.

Mongoli su tada usmjerili pogled na dinastiju Jin, čiji su vladari kontrolirali sjeverni dio Kine. Kampanja je započela 1211. i trajala je nešto više od 20 godina, što je rezultiralo uništenjem same dinastije.

Dok je rat s dinastijom Jin bio u tijeku, Džingis-kan je pokrenuo i druge kampanje. Na primjer, Horezmijsko Carstvo napadnuto je 1219. godine, što je završilo njegovim uništenjem 1221. U vrijeme Džingis-kanove smrti 1227. godine, Mongolsko se Carstvo prostiralo od Japanskog mora na istoku do Kaspijskog mora na zapadu.

Ostavština mongolskog osvajača

Vojni pohodi Džingis-kana doveli su do pokolja milijuna, pljačke bezbrojnih gradova i uništenja mnogih civilizacija. Ipak, ova su osvajanja donijela i određenu korist. Na primjer, trgovina između Istoka i Zapada ponovno je uspostavljena, jer su Mongoli sada kontrolirali Put svile.

Osim toga, s podanicima Mongolskog Carstva postupalo se pristojno, pod uvjetom da su plaćali danak Mongolima i ostali potpuno odani svojim gospodarima. Između ostalog, podanici Mongolskog Carstva uživali su slobodu vjeroispovijesti i bili su zaštićeni sustavom univerzalnog prava poznatim kao Yassa.