Sir Lancelot: Istraživanje povijesti iza legende

Sir Lancelot: Istraživanje povijesti iza legende

Nema sumnje da je većina nas, u djetinjstvu i kasnije u životu, čula sve o pričama i legendama kralja Arthura i njegovih vitezova Okruglog stola. Za mnoge su priče o Arthuru i njegovim podvizima bile sastavni dio odrastanja, a one su i dalje središnji aspekt onoga što je suštinski britanski identitet. Ali danas se nećemo usredotočiti na kralja Arthura. Umjesto toga, naša se priča seli na jednog od njegovih najbližih suputnika – viteza jednako poletnog i hrabrog, čija je legenda središnji dio legende o Arturu: Sir Lancelot. Opisan kao jedan od naj galantnijih i najhrabrijih od svih vitezova okruglog stola, Lancelot od jezera smatra se utjelovljenjem te tradicionalne, viteške romanse koja je stoljećima mnogima služila kao inspiracija i ideal.

Lancelot se prvi put pojavljuje u analima književnosti u djelu Chrétiena de Troyesa davne 1170. godine. Ova slika Herberta Jamesa Drapera prikazuje Lancelota i Guinevere. (Foto: Javna domena )

Rano podrijetlo priče o Lancelotu

Najraniji spomen lika Lancelota pozitivno je datiran u prva desetljeća srednjeg vijeka. Najranije poznato književno djelo koje prikazuje Lancelota kao istaknutog lika poznato je pod imenom Erec i Enide (Érec et Énide) koje je 1170. godine poslije Krista napisao srednjovjekovni francuski pjesnik i trubadur Chrétien de Troyes. Smatra se jednim od najvažnijih autora srednjovjekovne književnosti i legende o Arthuru, a zaslužan je i za najvjerojatnije stvaranje likova Lancelota, viteza od taljiga; Yvain, vitez od lava; i Percival, vitez od grala.

Moguće je da su njegova djela – koja su bila vrlo nova za to vrijeme – popularizirala ranu formu romana i dovela do velikog porasta popularnosti arturijanske romanse. Nakon što se prvi put pojavio u spomenutom djelu, gdje je njegovo ime uključeno uz imena vitezova Gawaina i Ereca, Lancelot se nastavlja pojavljivati kao sve važnija figura u Chrétienovim budućim djelima. Kasnije, objavljivanjem Lancelota, Viteza od taljiga, ovaj vitez postaje glavni protagonist vlastite priče.

Djelo Chrétiena de Troyesa također je prvo koje ga je nazvalo Lancelot du Lac (Lancelot od jezera), što su kasnije preuzeli i drugi autori u Francuskoj i Engleskoj, uspostavljajući ime u različitim oblicima. Sada su znanstvenici koji su se borili da pronađu istinu prije povijesne autentičnosti i Lancelota i kralja Arthura, posvetili veliku pozornost ovom srednjovjekovnom djelu. Troyes je svoju priču napisao ne fokusirajući se previše na Lancelotovu pozadinu – kao da su njegovi čitatelji već dobro upoznati s ovim junakom. Ovo služi kao mogući dokaz da je legenda o Lancelotu postojala i prije nego što je ovo djelo napisano.

Prikaz Lancelota i Guinevere autora Wilhelm List. ( Foto: Javna domena )

Jedna od vodećih znanstvenika na temu srednjovjekovne francuske književnosti, Matilda Bruckner to savršeno sažima:

“Ono što je postojalo prije Chrétiena ostaje neizvjesno, ali nema sumnje da je njegova verzija postala polazište za sve sljedeće priče o Lancelotu kao vitezu čije je izvanredno umijeće neraskidivo povezano s njegovom ljubavlju prema kraljici kralja Artura.”

U pokušaju da se pronađe podrijetlo Lancelota kao stvarne povijesne ličnosti, jedan od najboljih uvida može se sakriti u njegovo ime, pa je jedan od načina da pogledate podrijetlo riječi i imena samog po sebi. Jedna od zanimljivijih teorija može povezati Lancelota s nekim starijim, paneuropskim antičkim legendarnim herojem. Istaknuti engleski povjesničar s početka 20. stoljeća Alfred Anscombe predložio je da ime ima germansko podrijetlo. Naveo je da Lancelot dolazi od ranog germanskog Wlancloth, s korijenima u staroengleskom wlenceo (ponos) i loða (ogrtač). To pak povezuje s povijesnim Vinovilothom, gotskim plemenom koje se navodno nastanilo u Britaniji u Vinovii, danas Binchesteru. A kako se Lancelot može povezati s Binchesterom, Ascombeova paralela ima nekog smisla.

Drugi znanstvenici tvrde da je ime Lancelot jednostavno izmislio Troyes u svojim romanima, dok drugi predlažu još jednu zanimljivu teoriju. Navodi se da je ime izvedeno od Anguselausa, jednog od likova iz pera Geoffreya od Monmoutha, glavne ličnosti zaslužne za razvoj legende o kralju Arthuru. Anguzelaus je najvjerojatnije anglicizirani oblik imena Unguist, koji pripada sinu piktskog kralja iz 6. stoljeća. Kada se prevodi na francuski, postalo je Anselaus ili Lanselaus – i odatle je nastao Lancelot. Tijekom vremena, povjesničari su predložili mnoštvo mogućnosti za podrijetlo imena, a većina njih je ukorijenjena u stvarnim povijesnim likovima prinčeva i kraljeva.

Može li Lancelot biti reprezentacija keltskog božanstva?

Ali evo verzije koja ima najviše vjerodostojnosti, stavljajući Lancelota kao čvrsto ukorijenjenog u najstarije povijesti Britanskih otoka, što mu je vjerojatno dalo identitet drevnog keltskog ili predkeltskog heroja ili božanstva koje je preživjelo kroz vrijeme postavši mit. Ovu verziju predložio je Roger Sherman Loomis, koji je bio jedan od vodećih proučavatelja Arturijanskog mita.

Njegova teorija kaže da je Lancelot izravno povezan s Llenlleogom (Llenlleawg) – grubo se izgovara kao Lenleoc – koji se pojavljuje u velškoj priči pod nazivom Culhwch i Olwen, i govori o heroju povezanom s pričom o Arturijanu. Ovdje je povezan s velškim herojem Llwch Llawwynnauc (Llwch što znači “jezero”). Većina se slaže da je ovaj junak eufemiziran oblik keltskog božanstva Lugha Lonbemnecha, velikog boga keltskog panteona.

To su samo neki od pokušaja da se Lancelot dokaže kao heroj pravog porijekla. Ali što je s pričom o Arturu? U mnogim srednjovjekovnim legendama vezanim za Arthura i njegove viteške vitezove, Lancelot se ističe kao najbolji od svih njih. No u predvidljivom srednjovjekovnom književnom obratu, ljubav i strast stoje na putu, a njegovo viteštvo uskoro zaslijepi.

Lancelotu je povjerena zaštita kraljeve žene Guinevere. Međutim, njezinoj upečatljivoj ljepoti nije se moglo odoljeti – njih dvoje se zaljube i započnu aferu. “Razum je rob strasti”, kaže se, i tako Lancelot postaje uistinu slijep za svoju dužnost: ludo zaljubljen u mladu kraljicu, izdaje kralja Arthura i tako započinje tragični niz događaja koji će dovesti do smrti Arthura i kraj njegove vladavine.

U ovim pričama, Lancelot nije samo početnik ili vitez misterija. Kao i većina, i on je plemenitog porijekla, rođen kao sin jednog kralja Bana od Benoica (Benwicka). Ovdje, opet, možemo pronaći veze s drevnom velškom mitologijom, kao što se ban Benoic može povezati s Branom le Benoitom, francuskim imenom za Brana Blaženog, divom i kraljem velškog mita, te jednom od glavnih figura u mabinogion.

Prema legendi, Lancelota ne odgajaju njegovi roditelji, već tajanstvena figura nadaleko poznata kao Gospa od jezera, koja je istaknuta u arturijskim legendama. To mu daje titulu Lancelot od jezera. Upravo ta dama priprema mladog viteza, učeći ga svemu što treba znati prije nego što ga predstavi na dvoru kralja Arthura, gdje postaje njegov najplemenitiji vitez.

Simbolika i vrlina u legendi o Lancelotu

Međutim, njegova ljubav prema Guinevere stajala je protiv svega. Lancelot se potpuno predaje u službu dame koju voli, nažalost na štetu svih svojih viteških ideala i ciljeva. Također, u skladu s tadašnjim popularnim trendovima, Lancelot prema njoj pokazuje finu ljubav, što znači čistu ljubav koja je bila glavni atribut pravilnog viteškog ponašanja.

Ipak, tijekom Arturijanskog ciklusa, Lancelot se suočava s brojnim izazovima koji služe kao testovi za njegovo viteštvo. U jednoj epizodi zaveden je i prevaren da spava s kćeri takozvanog Fisher Kinga, Elaine – dok se ona pretvarala da je Guinevere. Iz tog spoja rađa se Galahad, još jedan veliki junak Arturijanskog ciklusa, koji izrasta u idealnog i čistog viteza.

Tijekom razvoja priče o Lancelotu, postaje jasno da sve važnija kršćanska vjerovanja igraju veliku ulogu u priči. Čistoća, bezgrešnost i pokajanje karakteriziraju ovu priču. Galahad, bezgrešan i čist, zamjenjuje svog oca koji je podlegao strastima i ljubavi prema Guinevere. Kako priča napreduje, Lancelotova afera s kraljevom ženom potpuno razdire kraljevski dvor. Pristaše Lancelota i pristaše kralja Arthura ulaze u ogorčeni i krvavi rat.

Kad se Arturov izdajnički nećak Mordred pobunio u Britaniji, kralj se također borio protiv njega i bio smrtno ranjen u vrhuncu finala. Međutim, u to vrijeme, potpuno svjesni svojih prijestupa, i Guinevere i Lancelot odlaze u progonstvo, postajući redovnicom, odnosno redovnikom. Oboje se posvećuju ovom životu povučeno do svoje smrti.

Čitajući priče iz Arturijanskog ciklusa, a posebno one koje se odnose na Lancelota, brzo se može razumjeti metaforički fokus na simbolizam i razvoj vrlina: Lancelot počinje kao čist i plemenit vitez, ali podliježe niskim strastima i konzumira ga nemoguća ljubav. Međutim, njegov plemeniti sin, Galahad, rođen od grijeha, otkupio je vlastitog oca i uzdigao se do još viših visina slijedeći čist i plemenit način života, uzdigavši ​​se do jednog od najboljih vitezova koji su ikada živjeli.

Iako je jasno da su priče o Lancelotu i Galahadu bile temeljito prilagođene kršćanskim i viteškim trendovima srednjeg vijeka, u njima se još uvijek može prepoznati osnova koja je mnogo starija. Temelj ukorijenjen u mitovima i legendama keltske mitologije. I to je važan dio: priča o Lancelotu ostatak je nečeg mnogo većeg, starih priča o bogovima i smrtnim herojima, isprepletenih legendi i stvarnosti.

Spašavanje Guinevere slikara Williama Hatherella (Foto: Javna domena)

Jedinstvo najstarijih europskih mitova: Lancelot kao europska romantična baština

Ali onima koji imaju oštro oko, mogle bi se pojaviti daljnje tajne o podrijetlu Lancelota. Ako uzmemo u obzir da je glavna priča o Lancelotu, koju je napisao Chrétien de Troyes u srednjem vijeku, bila uvelike potaknuta i nadahnuta kršćanskim vjerovanjima koja su bila dominantna u to vrijeme, možemo brzo vidjeti da se Troyes možda oslanjao na Bibliju kao inspiraciju u stvaranju priča o Lancelotu.

Jedna teorija sugerira da njegovo ime znači jednostavno “Lance, sin Lot” (Lance ap Lot na velškom). Kao takva, njegova bi priča mogla biti inspirirana Lotom, likom iz Biblije i Knjige Postanka. Slično kao i Lancelot, Lot je prevaren da spava sa ženama, u ovom slučaju s vlastitim kćerima – one mu rađaju dva sina.

Drugi znanstvenici daju mu germansko podrijetlo, povezujući ga s povijesnom osobom, nekim Lanzelinom (također zvanim Landholt) od oko 930. do 991. godine nove ere, grofom od Altenburga, Klettgaua, Thurgaua i gospodarom od Murija. Bio je sin slavnog Guntrama Bogatog, moćnog grofa od Breisgaua mogućeg franačkog ili burgundskog porijekla, koji se smatra vjerojatnim rodonačelnikom kuće Habsburg. U svakom slučaju, mogućnosti su brojne – a istina o Lancelotovom podrijetlu možda nikada neće biti poznata.

Činjenica ili fikcija, Lancelot je postao jedan od nepogrešivih simbola legende o Arthuru i jedna od najvažnijih osoba u europskoj romantičnoj baštini. Danas se smatra uglavnom engleskim herojem, a zapravo je mitski vitez koji je dio cjelokupnog panteona europske povijesti. Lancelot je na mnogo načina simbioza mnogih drevnih europskih mitova, čije lice – maglovito od starosti – isprepliće stvarno i zamišljeno, bogove starih i narodne heroje bitaka davno nestalih i zaboravljenih, postajući dijelom našeg zajedničkog identiteta.


Izvori:

Naslovna fotografija: Daniel / Adobe Stock

http://www.ancient-origins.net

Share

Odgovori

Contact Us

%d blogeri kao ovaj: