Žene u Nepalu prisiljene su živjeti u kolibama za menstruaciju za vrijeme menstrualnog ciklusa

Žene u Nepalu prisiljene su živjeti u kolibama za menstruaciju za vrijeme menstrualnog ciklusa

Chhaupadi Pratha je drevna hinduistička praksa koja u Nepalu postoji stotinama godina. To je običaj zbog kojeg su žene za vrijeme menstrualnog ciklusa protjerane da žive u kolibama. Za to vrijeme djevojke i žene su prisiljene ostati odvojene od ostalih stanovnika.

Riječ, “Chhaupadi” označava nekoga tko nosi nečistoću i to se uglavnom odnosi na žene za vrijeme menstrualnog ciklusa koje se smatraju nečiste.

Osim u Nepalu, Chhaupadi je također istaknut u nekim dijelovima Indije i Bangladeša. Na tim mjestima, svakoj ženi koja ima menstruaciju automatski je zabranjeno ulaziti u hramove ili dodirivati tuđu hranu. Također joj je zabranjeno koristiti zajedničku vodu ili dijeliti stvari s drugima. To je zato što se na nju gleda kao na “zagađenu” ženu.

Žene koje su živjele u ruralnim područjima Nepala dugi niz godina nosile su najveći dio posljedica ovog običaja jer su bile prognane na tjedan dana svaki put kad bi imale menstruaciju. Tijekom ciklusa, boravile bi u malim kolibama od blata ili kamena i nisu smjele ulaziti u svoje kuće niti kuhati bilo kakvu hranu. Također im je zabranjeno posjećivanje hramova.

Žene su često bile zatvorene u menstrualne kolibe i štale. Stavljane su u male prostore, inače poznate kao “Chhau” na lokalnom jeziku ili menstrualne lisičje rupe. U gorim slučajevima, nekim ženama nije preostajalo ništa drugo nego spavati u susjednim štalama, među kozama i kravama.

Chhaupadi je kršenje prava uključenih žena

Chhaupadi se smatra teškim kršenjem ljudskih prava i oblikom rodno uvjetovanog nasilja. To je zato što je diskriminatorno i jako ograničava prava uključenih žena.

U mnogim dijelovima Nepala taj se običaj koristi već toliko dugo, a 2010. istraživanje nepalske vlade pokazalo je da 19 posto žena u dobi od 15 do 49 godina još uvijek prakricira Chhaupadi.

Postoje i pritužbe da je unatoč pokušaju vlade da sruši postojeće kolibe, samo domorodce natjeralo da obnove nove kolibe s opasnim strukturama i lošim higijenskim objektima. U gorim slučajevima, djevojke i žene prisiljavaju se da dijele štale sa stokom.

Kazna

Odlukom Vrhovnog suda 2005. godine barbarski običaj Chhaupadi zabranjen je i kriminaliziran. Prema zakonu, svatko tko je uhvaćen kako ženu s menstruacijom prisiljava da boravi u kolibi, bit će osuđen na tri mjeseca zatvora uz novčanu kaznu od 3000 rupija.

Osim novčane kazne, nepalska vlada usvojila je i druge stroge kazne poput povlačenja usluga državne potpore, u nastojanju da se uhvati u koštac s onima koji još uvijek prakticiraju bizaran običaj.

Nažalost, ova zabrana nije spriječila stanovnike da i dalje izlažu žene s menstruacijom velikim rizicima.

Kritizirajući tradiciju Chhaupadija

Žene za vrijeme menstrualnog sjede ciklusa odvojeno tijekom festivala u Nepalu jer im obično nije dopušteno sudjelovati na festivalima (Foto: The Guardian)

Još uvijek postoji nekoliko izvještaja svake godine o ženama koje umiru u kolibama zbog udisanja dima, vatre ili ugriza zmija. Mnoge dame koje su se držale ovog običaja izgubile su živote.

Osim smrti žena iz ove zastarjele tradicije, neke bebe su također preminule kada su bile zatvorene u kolibe s majkama nakon rođenja.

Godine 2019. nesretna smrt žene, Ambe Bohare i dvojice njezinih sinova u kolibi u Nepalu privukla je pozornost medija i mnogih međunarodnih tijela za ljudska prava.

Nakon što je Amba provela četiri dana u štali u koju je protjerana, njezin je svekar kasnije otkrio da su ona i njezini sinovi mrtvi. Činilo se da su zapalili vatru kako bi se ugrijali u ledenoj kolibi, ali vatra se proširila i zapalila im deke.

Mnoge žene još uvijek prakticiraju Chhaupadi unatoč tome što je kazneno djelo

Nekoliko žena nastavlja prakticirati Chhaupadi zbog društvenog pritiska, a ponekad i zbog krivnje. Neke se boje da će, ako se ne izoliraju tijekom ciklusa, to nanijeti veliku štetu njihovim obiteljima.

Do danas su mnoge djevojke toliko indoktrinirane ovim običajem da za vrijeme mjesečnice odlaze u progonstvo, čak i bez prisile. Ne mogu zanemariti tradiciju jer je postala neka vrsta religije i norme. U nekim dijelovima Nepala mnoge mlade djevojke čak i ne idu u školu kada imaju menstruaciju. Ponavljajući izostanak iz škole ih je, akademski, unazadio.

Proces izolacije tijekom menstruacije je toliko duboko ukorijenjen da se mlade djevojke od malih nogu nagovaraju i pogrešno obrazuju da vjeruju da ih menstruacija čini nečistima. S vremenom, oni počinju internalizirati misao sve dok ona ne postane duboko ukorijenjeno kulturno uvjerenje.

Unatoč što je kazneno djelo, neke obitelji u Nepalu još uvijek protjeruju žene s menstruacijom iz svojih domova, osobito u ruralnim područjima. Istraživanje je pokazalo da je 2020. godine otprilike 237.250 žena imalo menstruaciju u Nepalu, a od tih brojeva, 89 posto se susrelo s nekim oblicima ograničenja tijekom menstrualnog ciklusa.

Vlada se i dalje bori da zaustavi ovu tradiciju, osobito u udaljenim područjima Nepala.

Obitelji još uvijek potiču praksu Chhaupadija

Već duže vrijeme mnoge obitelji u Nepalu pokazuju podršku kontinuiranoj praksi Chhaupadija. Njihovo opravdanje za običaj uglavnom se temelji na vjeri i mitu. Mnoge žene to rade iz straha da će biti kažnjene ako se ne izoliraju.

Zapravo, otkriveno je da su majke, bake i druge starije žene istaknuti stariji članovi obitelji koji žele provoditi poštivanje Chhapaudija. Tradicionalni iscjelitelji i vjerski vođe također nisu izostavljeni.

Određene tradicionalne implikacije također su vezane uz neposlušnost tradiciji. Na primjer, lokalni farmer je jednom objasnio da ako žena uđe u obiteljsku kuću tijekom menstruacije, dogodilo bi se nešto od sljedećeg: kuća bi se zapalila, došao bi tigar ili bi se glava kuće razboljela.

Osim uhićenja i kažnjavanja, potrebna je dublja kulturna transformacija jer je običaj Chhaupadi duboko urezan u umove članova zajednice koji ga prakticiraju. Nažalost, mnogi lokalni stanovnici Nepala nastavili su slijepo slušati ne dovodeći tradiciju u pitanje.

Moglo bi vas zanimati

Aktivistice za menstrualna prava također su spomenule da bi se vlada trebala, umjesto da se fokusira samo na vidljive prepreke s kojima se žene susreću, također pozabaviti psihološkim napadima s kojima se žene susreću, poput poniženja i dubokog osjećaja inferiornosti.


Share

Odgovori

Contact Us